Антикварная реставрация.
Происходит из церкви Лазаря в Новгороде (?)

На иконе представлен святой Лазарь, друг Божий, согласно Евангелию, воскрешенный Спасителем из мертвых на четвертый день после смерти (Ин. 11: 1–45). Наибольшее распространение в христианском искусстве получили изображения события воскрешения Лазаря, торжественно отмечаемого Православной Церковью во время Великого поста — так называемая суббота Лазарева. Основу изображения Лазаря как епископа составила легенда о поставлении святого в епископы города Китеи (остров Кипр). Подобные изображения были распространены как на острове Кипре, так и в Древней Руси, где традиция почитания святого может быть отмечена уже в XII веке. Особое распространение образы Лазаря получили в Новгороде, где сохранились изображения святого в росписях Никольского собора на Ярославовом дворище (около 1113) и в церкви Спаса Преображения на Нередице (1199). Особое почитание святителя в Новгороде проявилось и в сооружении там не позднее конца XIV — начала XV века церкви во имя праведного Лазаря (разобрана в 1859). В трактовке лика святого ощутимо влияние древних образцов. Тяготение к обобщенности и монументализму прослеживается в передаче складок одежд, схематизме в расположении полотнищ омофора, четком геометрическом рисунке закрытого Евангелия.