В 1910-х годах в европейском искусстве значение «модерна» как ведущего художественного стиля стало угасать. Но Степан Эрьзя, обучение и становление которого как скульптора пришлось на расцвет «модерна», сохранил приверженность к такой манере и следовал ей до конца жизни. Это проявлялось как в чисто формальной работе с материалом, так и в символистском подходе к скульптуре. Символизм, сильно повлиявший на искусство модерна с его попыткой отобразить мир сложных переживаний, тонких чувств и мимолётных впечатлений, стал философской основой для многих работ Эрьзи. Скульптура «Волна» – во многом, квинтэссенция этих принципов. Ярко выраженный эротизм обнажённой фигуры, изогнутой в крайне экспрессивной позе, контрастирует, но не противоречит внутреннему состоянию покоя и умиротворённости женского образа.

Эрьзя С.Д.

Эрьзя (Нефедов) Степан Дмитриевич (1876, с. Баево Алатырского уезда Симбирской губернии, ныне Ардатовский район республики Мордовия – 1959, Москва)
Псевдоним отражает принадлежность художника к этнической группе эрзя в составе мордовских народов.
Скульптор.
Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1902–1906) (мастерская скульптора С.М. Волнухина). В 1907 уехал в Италию, с успехом выставлялся в Венеции, Милане, Мюнхене, Ницце, Риме. В 1914 вернулся в Россию. В 1918–1921 совершил поездку на Урал, работал в с. Мраморском, г. Екатеринбурге над осуществлением плана монументальной пропаганды. В 1921–1925 жил и работал в Новороссийске, Геленджике, Батуми, Баку, создавал монументальную и станковую скульптуру. В 1925 вернулся в Москву, принимал участие в Московских выставках. В 1926 избран действительным членом общества русских скульпторов (ОРС). С 1927 по 1950 жил и работал в Аргентине, где впервые обратился к субтропическим породам дерева (кебрачо, альгарробо, урундай), участвовал в различных художественных выставках, организовывал персональные выставки. С 1950 жил в Москве. Награжден орденом Трудового Красного Знамени в связи с 80-летием и за многолетнюю деятельность в области изобразительного искусства (1957).